Video:
Det hela ska utspela sig i ett bostadsområde i Biskopsgården 2010. En äldre man med förmodat ursprung från Mellanöstern blir upprörd när en hantverkare parkerat sin bil utanför hans garage.
Originalvideon är hämtad från användaren rcuc på Youtube där den lades upp den 18 februari 2010 med beskrivningen:
"Vansinnig utläning går igång på att någon har parkerat bakom hans garage...
Han har tydligen ingen ratt på bilen...."
Ursprungsartikel
Källa: MXCartoons YouTube Channel
söndag 23 januari 2011
Muslimska fångläger för kristna konvertiter
MALAYSIA Ungefär två timmars resa från huvudstaden Kuala Lumpur ligger ett av flera fångläger för kristna konvertiter där de tvångsinterneras för att gå tillbaka till islam.
Ursprungsartikel
Källa: Politiskt Inkorrekt
lördag 22 januari 2011
Kollektiv härdsmälta efter Wikileaksdokumenten
WIKILEAKSDOKUMENTEN Efter avslöjandet att utrikesminister Carl Bildt och migrationsminister Tobias Billström, båda moderater, 2007 ifrågasatt den stora invandringen från Irak på plats i Bagdad har såväl medie- som politikervärlden drabbats av en kollektiv härdsmälta och det tävlas just nu om vem som kan komma med det starkaste avståndstagandet. Dessutom har krav på Billströms avgång kommit.
Knappt hade bläcket torkat i landets tidningar innan godhetsfrenesin och moralpaniken orsakade en närmast kollektiv härdsmälta i huvudet på landets journalister och politiker. Att Bildt och Billström försökt ställa krav i en ohållbar situation och hänvisat till folkets röst hemma i Sverige går icke för sig, inte då det handlar om den nya tidens adel – invandrarna. Innehållet i dokumenten har kallats skandalösa, rasistiska och avskyvärda.
Hela denna situation skulle inte vara komplett utan ett uttalande från Mona Sahlin, och mycket riktigt ojar hon sig i dag över dokumenten, som hon liknar vid en sverigedemokratisk retorik.
– Jag brukar vara försiktig med att använda ord som skandalöst, men det här är en skandal. Det här är verkligen politiskt hyckleri. De pratar i riksdagen om att Sverigedemokraterna är ett problem, och sen talar de så här bakom stängda dörrar, säger Mona Sahlin.
Från Liberala ungdomsförbundet kommer i dag krav på Billströms avgång. Enligt Adam Cwejman, ordförande i LUF, är det den sammantagna bilden av migrationsministerns politik som frambringat kravet. Han anser också att man som liberal inte kan acceptera att Billström talar om opinionssvängningar i stället för skyddsbehov avseende flyktingmottagande. Cwejman kritiserar även avvisningen av kristna irakier, Billströms syn på rumänska zigenare och avvisning av så kallade flyktingbarn till Malta.
I GP kan man läsa om gömda irakier som ger sin syn på det hela, människor som alltså per definition fått sin sak prövad och fått avslag på sin asylansökan.
- Hur kan det annars vara möjligt att Sverige, som är känt som ett mänskligt land, kan skicka tillbaka utsatta minoriteter till Irak? Vi ges ju inte ens möjlighet att åka till något annat land, säger Saluan Steffo.
Sverigedemokraternas partiledare Jimmie Åkesson är inte förvånad över vad som sagts bakom stängda dörrar, dock anser han det vara ett hyckleri att säga en sak i den öppna debatten och en annan då kamerorna inte är på.
PI · Dokumentet
Ursprungsartikel
Källa: Politiskt Inkorrekt
Rastistisk bloggskandal på Göteborgsskola eller?
SKOLAN Som ni alla vet finns det bloggar av allehanda slag. Från milda ljuvliga toner till de riktigt extrema åsikterna.
En lärare i SO och Svenska på Önneredsskolan i Göteborg tyckte därför det var en god idé att starta en blogg och använda den under sina lektioner i en klass i årskurs nio under förra läsåret. Syftet var argumentationsövning där elevernas uppgift var att skriva insändare. Så långt allting bra. Men bloggen var öppen och tillgänglig för alla andra att kommentera. En eller fler passar då på att skriva sig. En föräldrer till en elev läser dessa kommentarer och går i taket och kallar det ”främlingsfientligt”. Personen ringer till rektor Anna Herkestam som beordrade läraren omedelbar nedstängning.
- Innehållet var förfärligt. Jag blev beklämd, måste jag säga, säger rektor Anna Herkestam.
Hon fortsätter.
- Bloggen var bara avsedd för klassen. Jag såg direkt på texterna att det inte kunde vara lärarens egna. Men det framgår inte på något sätt och det är beklagligt, säger hon.
Läraren beklagar att bloggen var öppen och säger:
- Det är två texter som är tveksamma. Jag valde att ha kvar dem för kommentarer och för att eleverna skulle öva på att argumentera. Jag jobbar jättemycket med detta och tycker det är viktigt att lyfta upp frågorna, så att man också kan bemöta det, säger läraren.
Vid lunch på fredagen fanns bara ett avskedsmeddelande kvar. Rektorn fortsätter:
- Jag tycker inte dessa texter ska ligga öppet om det inte är tydligt vem som skrivit. Detta är oerhört tråkigt när vi jobbar så mycket med frågan, säger Anna Herkestam.
Herkestam drar fram fler floskler ur bakfickan: värdegrund, samarbete med Rädda Barnen och Unicef och uppskattar att föräldern hörde av sig så man kunde strypa denna nazistiska historia för gott:
- Det är bra att föräldrar säger till och att barnen reagerar.
Nå, vad skrev man då i bloggen som rörde upp himmel och helvete?
Detta:
”De invandrare som kommer hit och förstör ska ut med huvudet före så enkelt är det! Det som är störande är att det är såå ‘känsligt’ att tala öppet om det som sker och det som är sant, då man blir kallad rasist?”
”Sverige behöver en invandrarpolitik!”
”Integrationen och nationalismen i väst måste skärpas starkt och detta ska jag kämpa för!
PI hade förmodligen givit rektorn och föräldern hjärtinfarkt.
Ursprungsartikel
Källa: Politiskt Inkorrekt
Leffe har lösningen!
Nåväl, han är numera imam vid moskén i Eskilstuna efter att ha konverterat till islam 1984, och hans kvinnosyn är skrämmande. Han är en imam som säger att han ser som sin främsta uppgift att integrera islam i det svenska samhället. Samtidigt ses han som kontroversiell inom vissa islamska kretsar- där han anses för undfallande mot väst.
Går det att använda argument ur Koranen för att få en potentiell självmordsbombare att ändra kurs? – Koranens verser är det enda som biter på den våldsbejakande extremismen med muslimska förtecken, hävdar Abd al Haqq Kielan.
Jag ställer mig lite undrande inför hans utsaga här. Är inte Koranen själva fundamentet också i islamistisk terrorism? Men då skickar vi väl de 200 unga männen från Säpo-rapporten till imamen i Eskilstuna. Efter en rejäl duvning med Koranverser bör de alltså komma ut som små fredsälskande lamm. Och så har vi löst det problemet?
Vid frågan om han ofta möter ungdomar på väg in i extremism svarar han lite undanglidande att av de ungdomar man arbetar med i Jordbro har ingen genomfört några extremistiska handlingar. Har man alltså avstyrt extremistiskt tänkande, eller? Här frågar journalisten tyvärr inte mer. Man kunde annars tänka sig att fråga hur många ungdomar man har i sin verksamhet och hur många som verkar dras till extremism.
Journalisten frågar om diskussionerna med ungdomarna blir en tolkningsfråga av Koranen. Där svarar imamen att Koranen entydigt är mot mord och självmord. Att extremisterna vill kalla det martyrskap anser han vara en vrångbild. Martyrskap kan gälla en soldat som dör för en rättfärdig sak, men inte en självmordsbombare som dödar civila. Rekryteringen av ungdomar sker med falska argument och isolering från familj och församling. De luras att göra det som alla muslimer vet är fel. Man förklarar bort det solklara innehållet i Koranen, enligt imamen.
På samma uppslag i ÖC intervjuas Linköpingspsykiatern Thomas Eriksson, som har erfarenheter från avancerad behandling av krigstraumatiserade civila och soldater. Frågan här är "om islamistiska självmordsbombare är psykfall (tidningens ord) som hade gått att bota med terapi innan de satte sina planer i verket. – Just den här gruppen är inga lurade eller förtvinade (förtvivlade?) själar. Merparten är kalkylerande och inte behandlingsbara eftersom de motiveras av en inre övertygelse och är säkra på att deras rättfärdiga död leder dem till ett himmelrike". Han tror inte heller att någon avprogrammering är möjlig, om man är beredd att ge sitt liv för ett högre syfte har man passerat gränsen för att vara behandlingsbar.
Det är fruktansvärt brottsligt i vår religion att mörda, säger imam Karlsson. När kriminella fanatiker säger att de handlar i islams namn finns det ingen sanning i det. Dessa är klara och tydliga bevis som vi alla är överens om. extremister försöker förklara bort klara bevis och gör förvridna tolkningar som de motiverar sig med.
På slutet i ÖC följer en samling citat ur Koranen, förmodligen utvalda av imamen:
"Och döda inte er själva. Gud är förvisso barmhärtig mot er. Men den som gör så av hat och orättvisa ska vi steka i Elden". (min amn: fast om man gör det av kärlek till Allah och världens muslimer så?…)
"Men den som uppsåtligen dödar en troende, hans lön blir helvetet att vara i för alltid ty Gud blir vred på honom och förbannar honom och bereder honom ett fasansfullt straff". ( min anm: en troende alltså, och uppsåtligen)
"Döda inte ett liv som Gud gjort heligt annat än för en rättvis sak". (min anm: men är saken rättvis så…?)
Han glömde den här Koranversen: "När I möten dem som äro otrogna, så halshuggen dem, tills I anställt ett blodbad bland dem! Slån dem då i bojor!… De, som dödats för Guds sak, deras gärningar skall han aldrig låta gå om intet. Han skall vägleda dem och sköta om deras sak på bästa sätt. Och låta dem ingå i paradiset, sådant han lärt dem känna det…Men död åt dem, som äro otrogna! Deras gärningar gör han om intet. Och detta därför att de försmå vad Gud nersänt, och så låter han deras gärningar förspillas". ( Koranen: Sura 47:4)
När man läser Korancitaten får man den gammaltestamentliga känslan av en straffande och hämnande Gud. Och eftersom islam tolkas på flera sätt måste det finnas olika åsikter om innehållet i surorna. Det är inte alls så solklart som imamen antyder. Citaten ovan skulle kunna ses på flera sätt. Han säger att "alla är överens". Vilka "alla" är överens och om vad? En annan viktig fråga gäller själva översättningen av Koranen. Sura 47:4 skiljer sig i de olika översättningarna, i den nyare får man ett mildare intryck.
Den äldre översättningen är gjord av K V Zetterstéen och den nyare av Mohammed Knut Bernström. Vilken av dem ska jag förlita mig på? I boken Sharia skriver Jan Hjärpe om Bernströms tolkning: "Den har just ambitionen att få fram "budskapet" i texten, dess "egentliga" innebörd, den är medvetet en tolkning snarare än en översättning. Det vill säga den parafraserar mer än översätter ord för ord". Sedan skriver han att den spelar en stor roll i hur texterna uppfattas i svensk muslimsk miljö och är därför viktig inför framtiden.
Varför använder media hela tiden Leif Karlsson som muslimernas talesman? Det verkar vara imamen i Eskilstuna och Jan Hjärpe man vänder sig till vid islamfrågor. Är dessa män verkligen representativa för muslimsk tro? Eller passar kanske deras syn på tron bäst att torgföra för svenska förhållanden? Islam light. Får inte svenskarna en helt felaktig bild av islam då? Och är det avsikten? Världen över verkar det finnas ganska många muslimer som gör en helt annan tolkning av islam än Eskilstunas imam. Leif anses också kontroversiell inom vissa islamska kretsar i Sverige eftersom han ses som undfallande för väst. Då skulle man gärna vilja veta vad dessa kretsar tycker, tror och vill.
Leif konverterade bl.a. för att han föredrar att gudsmedvetandet genomsyrar hela samhället. Han imponerades i Marocko där kultur och religion var ett. Han anser att islam ger individen själv ett fullt ansvar. Medan i kristendomen har Jesus sonat världens synder, dvs. det är någon annan som tar på sig ansvaret. Man kan också på internet läsa hans åsikter i jämställdhetsfrågor under "Paraplyprojektet".
Verkligen något att bita i för kvinnorättsorganisationerna? Nejdå, det är ingen risk, den här frågan är helt död för dem. Det är förvånansvärt att man accepterar att vissa kvinnor i Sverige lever under helt andra värderingar än de svenska? Hallå, var det inte ni som talade så mycket om jämställdhet och feminism? Var tog ni egentligen vägen?
Intervjuaren ställer en mycket viktig fråga till imamen: om han accepterar det sekulariserade samhälle vi har i Sverige, med ett demokratiskt statsskick, överordnat religiösa samfund? Här citerar han tydligen ur en egen antologi, Minaret(2003) "-Sverige är ett sekulärt land, det får vi acceptera…Det finns plats för oss alla, och vi måste hålla samman i samhället. Det som håller oss samman är att vi alla är svenskar, här och nu. Men så länge vi inte till fullo inser att vi faktiskt är svenskar kommer vi inte ta vårt ansvar hela vägen ut…"
Jag förstår inte alls svaret. här. Finns det någon annan som har en bra tolkning? Han vill kanske inte klart säga att islam med sharialagar ska vara överordnat, men imamen föredrar ett samhälle som genomsyras av islam. Det är också tydligt att det "oss" han talar om inte innefattar några kristna äktsvenskar. Han känner sig som en invandrare: "För jag blev som en av dem. Jag fick insikten att jag tillhörde de här människorna, eller muslimer som har det svårt i fattiga länder som Bangladesh och Pakistan på grund av vad västvärlden gjort genom historien".
Vi betalade ut 5 295 000:- i statsbidrag år 2009 till muslimska församlingar. Därtill kommer en del övriga bidrag på 553 400:-. Det vore kanske inte så häpnadsväckande om Nämnden för statligt stöd till trossamfund inte samtidigt skrev, att församlingarna ska bidra till att upprätthålla och stärka de grundläggande värderingar som samhället vilar på. Hur ska det gå till? Muslimer som utgår från Koranen delar faktiskt inte de värderingarna, när det gäller demokrati, jämlikhet och yttrandefrihet.
Dessutom inhämtar vi råd från en svenskfödd konvertit och en svensk mjukisprofessor som förtvivlat försöker hitta suror som kan tänkas handla om demokrati. Det finns många människor som tror att våra religioner är ungefär likadana, bara olika namn på Gud. Man kan inte ha mer fel än så. Och vi betalar alltså till de muslimska imamernas verksamhet, en verksamhet som vi egentligen inte vet särskilt mycket om.
Leif klagar i en av intervjuerna över att vi inte vill förstå islam. Islam: The Religion of Peace and a big stack of dead bodies, som det står på en internetsajt. Nej, jag har väl aldrig känt någon speciell dragning till att försöka förstå islam. Men nu börjar det bli dags att läsa på för att kunna skärskåda "Fredens och Kärlekens" religion.
Magica de Hex
Källor:
Dagen 12 mars 2008:"Varför valde Abd al Haqq Kielan att bli muslim?"
Dagens Nyheter 20 november 2005: "I väst vill man inte förstå islam"
Hjärpe, Jan: Sharia, 2005
Koranen tryckår 1994
Paraplyprojektet 20 april 2004: "Mannens mark eller husets härskarinna"
www.sst.a.se Nämnden för statligt stöd till trossamfund
Östgöta Correspondenten 10 januari 2011: "Självmordsbombare fördöms av Koranen"
Östgöta Correspondenten 10 januari 2011: "Terapi hade inte hjälpt dem"
Ursprungsartikel
Källa: Politiskt Inkorrekt
fredag 21 januari 2011
Rättegång inledd för mordförsöket på Kurt Westergaard
TERRORRÄTTEGÅNG Al Shabaab-anhängaren och somaliern Muhideen Jelle, 29 år, ställdes under onsdagen inför rätta i Århus tingsrätt i Danmark åtalad för försök till terrorism, mordförsök på tecknaren Kurt Westergaard, mannen bakom Muhammedteckningarna, samt försök till misshandel på en polisman.
På nyårsdagen 2010 tog Jelle tåget från Köpenhamn till Århus där K W bor. Med sig hade han en kniv och yxa. Motivet var hämnd för turbanteckningen av ”profeten” Muhammed som K W ritade fem år tidigare. Väl vid huset krossade Jelle en förstärkt terassdörr med 16 hugg. K W tog då sin tillflykt i ett särskilt säkerhetsrum, egentligen ett ombyggt badrum. Men i paniken fick han inte med sig sitt femåriga barnbarn. Hon fanns kvar i ett angränsande rum i villan. K W larmade polisen medan Jelle försökte hugga sig genom den tjocka ståldörren till badrummet. Men det misslyckades och istället gick han loss på allt möjligt. Jelle slog sönder datorn, välte bokhyllor med mera. Ironiskt nog missade han en detalj. På väggen hängde Muhammedteckningen inramad. Sedan sprang han ut på gatan där han anföll polisen med en kniv. Polisen satte då två kulor i honom, där Jelle skadades lindrigt.
Rättegången
Jelle nekade till att ens tänkt tanken att mörda Westergaard vilket fick tecknaren att kalla hon för ”en feg liten lögnhals” i rättssalen. K W beskrev angreppet som en fullständig bärsärk där Jelle var en mordlysten Mujahedin, fast besluten om att slakta K W.
Rättegången vid Århus tingsrätt har lockat internationell media och är en världshändelse. Eftersom Muhideen Jelle står åtalad under terroristlagstiftningen kan han vänta sig livstid vid en fällande dom.
Jelle pratar nästan flytande danska. Han kom till Danmark som 14-åring och har idag fyra barn med en lika extrem islamistisk och insvept somaliska. En familj han lär får se mycket litet av då livstid innebär just livstid i Danmark.
Dom faller den 3 eller 4 februari.
Ursprungsartikel
Källa: Politiskt Inkorrekt
TV4: Billström vägrar kommentera Wikileaks-dokument om irakflyktingar
Video:
Ministrarna Carl Bildt och Tobias Billström hänvisade till hedersrelaterade mord och opinionen för att begränsa antalet irakier i Sverige, uppger amerikansk ambassadpersonal i nya Wikileaksdokument.
http://www.svd.se/nyheter/inrikes/min...
Sändes: 2011-01-21
Ursprungsartikel
Källa: MXCartoons YouTube Channel
Ministrarna Carl Bildt och Tobias Billström hänvisade till hedersrelaterade mord och opinionen för att begränsa antalet irakier i Sverige, uppger amerikansk ambassadpersonal i nya Wikileaksdokument.
http://www.svd.se/nyheter/inrikes/min...
Sändes: 2011-01-21
Ursprungsartikel
Källa: MXCartoons YouTube Channel
Ensamkommande får bo mitt i Glimåkra
ENSAMKOMMANDE En plats har nu hittats till de fem så kallade ensamkommande flyktingbarnen vi skrev om tidigare i dag. Det blir det gamla kommunhuset mitt i Glimåkra som nu delvis ska byggas om inför ankomsten av de nya invånarna.
Ordföranden i omsorgs- och utbildningsutskottet i Östra Göinge, Tommy Aspegren, säger att de är övertygade om att detta blir bra och att bland annat de viktiga gemensamhetsutrymmena är väldigt fina där.
Klockaren AB, det kommunala bostadsbolaget som sökt med ljus och lykta efter en lämplig bostad, äger huset. Byggnaden har tidigare fungerat som kommunhus och även innehållit bank och post.
Boendemöjligheter finns på tre olika våningar och för närvarande inryms flera bostadslägenheter. Planen är att barnen ska bo på första våningen.
Efter renoveringen kan fem till sju ensamkommande inhysas i huset, i dagsläget dock planerat för fem, och nio tjänster ska tillsättas för att passa upp på dem. 1 900 kronor per boende och dygn utgår från staten. Verksamheten tros komma igång framåt sommaren.
– Jag tror, att det här huset passar bra för pojkarna, säger Glimåkrabon Alve Svensson, när han av tidningen får kännedom om torsdagens beslut i kommunhuset i Broby.
– De är välkomna hit.
Ursprungsartikel
Källa: Politiskt Inkorrekt
Manifestation mot rasism i Tomelilla
TOMELILLA Att det pågår ett lågskaligt inbördeskrig i framför allt de södra delarna av landet, där såväl svenskar som judar flyr, och att vi numera kan stoltsera med Västvärldens värsta våldtäktsstatistik är inget som gör att folk reagerar. Inte heller att polis och räddningstjänst attackeras då de ska utföra sina livsviktiga arbeten. Då en muslimsk kvinna iklädd slöja blev mål för en grupp ungdomars trakasserier blev det däremot ett mindre uppror som på torsdagen resulterade i en ”ljusmanifestation mot rasism med appelltal och musik”.
Efter Niklas Orrenius artikel i Sydsvenskan om Malyum Salah Hashi och ett trakasserande tonårsgäng har såväl mediasverige som kommunen och dess invånare reagerat kraftfullt. Bakom initiativet till manifestationen ”för gemenskap och medmänsklighet” står elevrådet på Österlens folkhögskola.
– Vi vill visa vad Tomelilla verkligen står för, säger Jeanette Lindén, ordförande i elevrådet på skolan.
Cirka 300 personer samlades på torget, bland annat kommunstyrelsens ordförande Torgny Larsson (S), som även var en av talarna och tyckte att initiativet var bra.
– Alla nio partierna i fullmäktige har gemensamt uttryckt sin avsky för det som hänt, säger Torgny Larsson.
I denna grupp ingår bland annat Sverigedemokraterna som fick 14,5 procent av rösterna i kommunen i september.
För att förhindra missuppfattningar vill PI klargöra att vi naturligtvis aldrig anser att våld och trakasserier av diverse slag är godtagbart. Dock visar fallet på ett monumentalt hyckleri och en förlamande flathet inför vissa akuta problem i samhället.
Ursprungsartikel
Källa: Politiskt Inkorrekt
torsdag 20 januari 2011
Någonting är ruttet i konungariket Sverige
SVERIGE Mikael Jalving, kommentator på Jyllands-Posten och författare till ”Absolut Sverige – En rejse i tavshedens rige” som ges ut i februari, skriver i en debattartikel på Newsmill om det politiska tillståndet i konungariket Sverige och målar upp en träffsäker bild av ett samhälle förvridet av sin egen godhetsiver med noll självinsikt.
Partilederdebatter er – lad os bare være ærlige – altid en slags politisk teater. Gårsdagens partilederdebat i riksdagen var ingen undtagelse.
Alligevel var det kendetegnende for debatten, at Danmark – metaforen og symbolet Danmark – er blevet en fast del af repertoiret. Hvor refrænet engang gik på, at ”vi vill inte ha det som i USA”, høres nu frasen ”vi vill inte ha det som i Danmark”. Fra såvel den blå regering som den røde opposition. Danmark er blevet den nye Reagan i Sverige. Alene Jimmie Åkesson og SD afviger fra dette repertoire.
Iagttagelsen er interessant i sig selv. Se, hvilken enighed! Men iagttagelsen er tilsvarende interessant, fordi den kaster lys over det svenske selvbillede, sådan som det kommer til udtryk i det øverste politiske lag: Vi er de gode – danskerne er de onde.
[...]
Når jeg hører Maria Wetterstrand (Miljöpartiet), Maud Olofsson (Centern) og andre stå i riksdagen og lufte deres fordomme om Danmark som et ”lukket” og ”intolerant” samfund, er det svært ikke at komme til at trække overbærende på smilebåndet. Herregud, de aner jo ikke, hvad de taler om. Men lider, sådan som Helle Sanders, professor i historie ved Lunds Universitet, har skrevet, af en grundlæggende frygt og bæven for deres egen befolkning (länk).
Dem, der kender mig, vil vide, at der er masser ved Danmark og det politiske Danmark, som jeg ikke bryder mig om. Masser. Jeg blogger om alt dette flere gange om ugen på http://blogs.jp.dk/frontalt/, hvor jeg kritiserer alt fra venstre til højre, ligesom jeg får kritik den anden vej.
Men jeg bliver så træt, når jeg hører de svenske myter om Danmark gentaget igen og igen af de svenske partiledere, der i det mindste burde fundere deres synspunkter på fakta og ikke på fordomme.
Läs hela artikeln på Newsmill.
Ursprungsartikel
Källa: Politiskt Inkorrekt
Nyutgåva av barnbok stoppad innehöll neger
– Neger är ett ord med rasistisk klang, men kan i det här sammanhanget också ses som en del av ett kulturarv. Styrelsen fattade dock beslut att inte acceptera att ordet ströks eller byttes ut, säger Mats Söderlund ordförande i Sveriges författarförbund.
Söderlund tycker det är synd att boken inte längre kommer att säljas av förlaget, och även om han säger sig kunna förstå dem och att de inte vill stå för texten i dagens kulturklimat, kunde de i stället agerat annorlunda och exempelvis skrivit ett förklarande förord.
Cecilia Nilson, publicistisk chef på Rabén & Sjögren:
–Vi ha gett ut Ture Sventonböckerna flera gånger genom åren, men tyckte det var dags att redigera bort ordet som känns förlegat och negativt laddat. När det inte gick väljer vi att inte återutge Ture Sventon i Paris, säger hon.
Debatten om språkbruket i gamla klassiker är långt ifrån ny och är en farsot som sveper över hela Västvärlden.
I Sverige har vi Pippi Långstrumps pappa som var ”negerkung”, som skrevs om i senare utgåvor. I Belgien ställdes förlaget bakom seriealbumen om Tintin inför rätta för ”Tintin i Kongo” och i sångboken Nu ska vi sjunga finns visan Familjen krokodil där texten ”dra åstad, vandra i rad till gamle niggerdoktor Pillerman” återfinns, en formulering som dock finns kvar än så länge.
– Ordet nigger är klart nedsättande i alla sina former, säger Birgitta Lindgren på Svenska språknämnden bestämt.
– En dag kanske ordet kan återupptas, men då måste gruppen som känt sig kränkt ta initiativet. Det hjälper inte om du eller jag inte tycker att de har en rasistisk innebörd.
Ursprungsartikel
Källa: Politiskt Inkorrekt
Konvertit i niqab vill stämma SVT-journalist på 2 milj.
GALENSKAP När man inte trodde det kunde bli värre. Nu får ni ta ett djupt andetag – än en gång. I höstas sände Uppdrag Granskning ett avsnitt som handlade om de fanatiska muslimerna (extrem-islamister) som klär sig i niqab och generellt lider av grav moralpanik. Man kallade reportaget för ”Svart polyester” med utgångspunkten varför ansiktsslöja väcker sådana starka känslor och vilka ”fördomar” det finns kring den.
Men att hitta fanatiska niqabs som ställde upp för intervjuer var inte lätt. Reportern Lina Makboul kämpade med detta och slutligen fick man tag på några bland annat en konvertit, som inte gjorde något begåvat intryck. Vi har även för oss att man kallade henne för Marianne. Medan Lina försöker inleda intervjun är Marianne istället fullständigt panikslagen över att hennes ögon kanske syns. Det får bara inte hända. Folk kan ju känna igen henne. Sedan rullade hela reportaget på.
Stämmer på 2 miljoner kronor
Nu visar det sig att Marianne har lämnat in en stämningsansökan till Stockholms tingsrätt mot Uppdrag Granskning, mer specifikt mot tv-journalisten Lina Makboul. Marianne har drabbats av fullständig hybris och vill ha 2 miljoner i skadestånd.
Varför?
Enligt Marianne var villkoret att hennes ögon inte skulle synas och att hon därmed inte skulle kunna identifieras samt att hon skulle godkänna tagningen innan sändning. Enligt Marianne är hennes syster, en SVT-fotograf och Lina Makboul själv vittne till denna överenskommelse som åberopas som bevisning.
Nu säger hon i sin stämning att hennes ögon syntes och för det är hon hånad överallt. Tillika känner hon sig förnedrad av inslaget och att det skapat fördomar mot islam. Hon vill i och med stämningen få upprättelse för att ”bli hel igen”.
- Programmet har fått allvarliga konsekvenser för mig, min familj och min mamma, skriver hon. Det har gett en felvinkling av muslimska kvinnor och smutskastat dem.
På vilket sätt menar du?
-Det är skitsnack att jag sett innehållet via mejl, säger kvinnan till Resume.se. Jag hade flera invändningar om det. Hon sa att jag inte skulle vara med i programmet och inte hann se inslaget, det är försent. Lina Makboul har helt knäckt mig inför svenska folket. Hade jag vetat att hon hade den här inställningen hade jag aldrig ställt upp. Jag ville visa svenska folket att vi inte är förtryckta.
Kvinnan berättar att hennes släkt tagit avstånd från henne efter programmet och att hon haft ett helvete.
- Jag har mått så jävla dåligt psykiskt.
Kvinnan hävdar i stämningsansökan att Lina Makboul brutit avtalet de kom överens om och visar på ett annat program för några år sedan med reportern, med liknande tendens, ”SFI-Sveriges farstu”. Där framställdes, enligt kvinnan, beslöjade muslimska kvinnor inte bara som okunniga och lata utan också som oärliga.
- Nu får det vara nog. Lina Makboul ska ställas inför rätta.
Lina i sin tur svarar:
- Det stämmer inte. Kvinnan har fått ta del av det hon sa i inslaget via mejl och har godkänt det. SVT får avvakta och be jurister titta på innehållet i ansökan.
PI orkar snart inte längre…..
Svart polyester
Mariannes moralpanik börjar ca 02:40 sek i del 1
Ursprungsartikel
Källa: Politiskt Inkorrekt
onsdag 19 januari 2011
Invandringspolitikens status quo
Men vad är det då som gör det så svårt att diskutera? Och vad är det som i grunden skiljer de olika uppfattningarna åt? Att det finns ett motstånd mot att släppa fram krafter som ställer grupper av människor utanför samhället, är ju i grunden något positivt. Här finns tillräckligt med historiska exempel på hur det kan sluta.
Problemet tycks vara att denna insikten, som borde vara något man tar med sig in i en saklig diskussion om integrationspolitiken, istället bidrar till att stora delar av svenska folket överhuvudtaget inte vågar närma sig dessa frågor.
Då man i andra jämförbara länder kan urskilja en tendens att hörsamma det växande missnöjet med den förda invandringspolitiken, så verkar de Svenska makthavarna närmast obstinat fortsätta på den inslagna vägen.
Hur skall man annars tolka Erik Ullenhags senaste TV-framträdande (mån 17/1), där han bl.a obekymrat nedvärderar och missaktar våra nordiska grannländer till förmån för främmande och odemokratiska kulturer och stolt deklarerar att vi minsann inte skall bli som Danmark.
Då de flesta svenskar tveklöst känner mer gemenskap med Danmark än med de arab och afrikanska länder Ullenhag vidare tycker att vi skall lära oss mer om, kan man onekligen fråga sig vilka det är han representerar. Integrationsministerns egna historiekunskaper väcker för övrigt frågetecken då han sedan hävdar att Ramadan är en av Sveriges största högtider. Ett minst sagt bisarrt påstående, då vi under vår 1000-åriga historia aldrig har firat denna.
Då det när vi går in i 2011 fortfarande tycks råda status quo i den svenska invandrings och integrationspolitiken tror jag det är viktigt att från så brett håll som möjligt, på ett seriöst och sakligt sätt försöka klarlägga vad det faktiskt är många av oss tycker. Samt outtröttligt försöka punktera alla de myter och vrångbilder som hindrar att dessa frågor kan diskuteras på ett nyanserat sätt.
Kan även vara interessant att försöka belysa vilka det är som strävar att upprätthålla den nuvarande ordningen och vad har de för ideologiska bevekelsegrunder.
Uppenbart är att det finns en strömning (globaliseringsförespråkare, nyliberaler mm) som har fri rörlighet väldigt högt upp på agendan. Globala ekonomiska värden får här styra. Kulturella och folks nationella intressen får stå tillbaka. Karaktäriseras av en smått fanatisk hållning som resulterar i tunnelseende.
Andra är stöpta i den flumsocialistiska skolan som har varit dominerande i Sverige under många år. Socialistisk därför att den vill ta hand om hela världen. Flummig därför att den inte vill eller förmår inse konsekvenserna av sin ”godhet”.
Vidare har vi vänsterradikaler, anarkister m.fl som i någon slags allmän motvilja gentemot myndigheter och stater har sett en chans att få uppmärksamhet genom att, på sedvanligt våldsbejakande sätt, engagera sig i flyktingpolitiken.
Då dessa grupper ofta högljutt och med olika maktmonopol får sätta dagordningen och därmed lägga ett lock över vad vanliga medel-svenssons egentligen tycker, måste det nog ses som prioriterat att syna deras alltmer verklighetsfrämmande uppfattningar i sömmarna.
Vad är det då många av oss traditionella svenskar egentligen tycker, som är så hemskt att det måste sablas ner av en enig åsiktselit om någon skulle drista sig att yttra det?
Att den dominerande kulturen i Sverige även i fortsättningen skall vara den traditionellt svenska?
Denna idag uppenbarligen ytterst kontroversiella åsikt, är ju i själva verket bara vad som gällt i de flesta samhällen under alla tider. Dvs att det har funnits en helt naturlig drivkraft att bevara ett folks sammanhållning och traditioner. Att detta inte går ihop med en hur stor invandring som helst, har inget som helst med rasism eller främlingsfientlighet att göra, är snarare enkel matematik.
Det stora problemet är ju att storleken på immigrationen sedan decennier har bestämts av makteliten, för att sedan förseglas med det politiskt korrekta sigillet. När detta i själva verket är en viktig demokratisk fråga, som svenska folket måste få ta ställning till. Viktig därför att den är direkt samhällsformande.
Just i diskussionen om hur många invandrare Sverige skall ta emot blandar man ofta ihop korten. I samma ögonblick som någon yttrar åsikten att vi kraftigt borde minska eller i princip begränsa mottagandet till kvotflyktingar, så dyker det alltid upp ett antal sedan länge välintegrerade invandrare (gärna vänsterpartister) och tolkar det som att detta skulle innebära att de själva ej är önskvärda och aldrig skulle ha fått komma hit.
Denna ”logik” är ju dock ej någon sådan, för alla inser ju att hela världen inte kan komma till Sverige. Följdaktligen måste man dra gränsen någonstans. Detta innebär ju ej på något sätt att man betraktar de som redan är svenska medborgare och skötsamma som mindre värda. Men att medvetet eller omedvetet missuppfatta saker och känna sig kränkt, har dessvärre blivit ett effektivt sätt att tysta debatten.
Ytterligare en grogrund för missuppfattningar är vad integration egentligen handlar om. En vanlig vrångbild som gärna målas upp är att man vill omvända de som invandrar hit till våran kultur. I själva verket skall de naturligtvis vara lika stolta över sitt ursprung och aktsam om att bevara sina traditioner som svenskarna om sina. Detta förutsätter emellertid att de som tillåts flytta till Sverige delar de grundläggande demokratiska och samhälleliga normer som råder här. Hittills har något sådant urval som bekant ej gjorts, vilket har lett till att diskussionen huvudsakligen har tvingats fokusera på de negativa konsekvenser som har uppstått pga minst sagt bristande anpassning hos stora grupper.
Att det inte är en självklarhet att Sverige obegränsat skall agera hela världens samvete?
Inte heller detta är ju egentligen några konstigheter. För dom flesta av oss bryr ju oss faktiskt om våra egna barn mer än andras, våra grannar mer än några främlingar i en annan stad. Detta är helt naturligt och fullt mänskligt.
Likväl finns det med all säkerhet ett brett stöd hos svenska folket att hjälpa vår omvärld, då vi är ett förhållandevis rikt land. Men till vilket pris som helst? Med ständigt ökande brister i den egna välfärden, accelererad av en alltmer problematisk demografi, måste vi diskutera hur vi vill bruka resurserna. Även detta är ytterst en demokratisk fråga och inte något som skall lämnas åt ett fåtal att bestämma, eller vara en helig ko som ej får debatteras.
Hurvida invandringen är en ekonomisk belastning eller ej debatteras flitigt. Dock tycks man obekymrat kringå den kanske viktigaste punkten för hur detta förhållande utfaller. Nämligen urvalet av de som kommer hit.
Vilket leder oss in på ännu en öm punkt. Den kulturella relativismen som har fått vid spridning. Tanken att alla kulturer i någon diffus mening skulle vara lika. Men lika på vilket sätt? För det är knappast någon som påstår att alla kulturer/samhällen skulle vara lika produktiva, ha samma syn på demokrati och mänskliga rättigheter eller ha nått samma punkt i sin historiska utveckling.
I själva verket är det ju uppenbart att det kan både skilja sekler i var någonstans på utvecklingskurvan olika länder befinner sig, samt finnas fundamentala skillnader i ländernas historiska arv som omöjliggör en anpassning till det västerländska samhället.
Så de som argumenterar invandring av ekonomiska skäl, dvs arbetskraftinvandring, behöver åtminstonde ta bort den kulturella relativismens skygglappar. Såvida de ej vill hävda att det inte finns några som helst socio-ekonomiska skillnader för Sverige om det kommer hit en analfabet ifrån afghanistans bergtrakter eller en högutbildad indier.
I ett vidare perspektiv måste man också ställa frågan vad de framtida konsekvenserna av den radikalt ändrade befolkningssammansättningen i många Europeiska länder kan få.
Hela 1900-talet har präglats utav etniska konflikter, med sönderfall av stater och inbördeskrig som följd. En av kolonialismens ofta kritiserade effekter var dragandet av statsgränser utan hänsyn till etnisk och kulturell homogenitet.
Med detta som bakgrund torde det i Sverige och flertalet andra Europeiska länder, sedan decennier medvetna skapandet av parallell samhällen genom massiv immigration av människor, vars livsåskådning och lojalitet står i diametral motsats till våran egen, framstå som ett vågspel, med oöverskådliga och potentiellt ödesdigra konsekvenser som följd.
Att man sen tillåter den asociala och/eller kriminella svans, som följer på den i huvudsakligen ekonomiska migrationen, stanna och härja mer eller mindre fritt i landet, är ett missgrepp och svek mot medborgarna av sådana proportioner, att det borde väcka revolutionära känslor i även det beskedligaste av folk.
Winston Smith
Ursprungsartikel
Källa: Politiskt Inkorrekt
Sotenäs säger ja till ensamkommande män
En god överblick på statistiken 2004-2010 och inte minst på männen, de som media och andra kallar för ensamkommande flyktingbarn.
ENSAMKOMMANDE PI har tidigare haft tillfälle att skriva om lilla Sotenäs, som ligger mitt i Bohuslän mellan Oslo och Göteborg. I september 2010 hade man 9085 invånare. I våras handlade det om en inställd avslutning i kyrkan inför sommarlovet och eleverna protesterade mot rektorns beslut att slopa en långvarig tradition.
Och så till postens egentliga ämne: våren 2010 fattade kommunstyrelsen ett s k inriktningsbeslut att man skulle ta emot 15 flyktingar per år från årsskiftet 2010/2011. Frågan skulle utredas för att sedan fatta det slutgiltiga beslutet. Men det bordlades då man inte hade bostäder att uppbringa. Sossarna i kommunen ville däremot ta emot och kunde tänka sig att låta flyktingarna gå före i bostadskön, något som upprört många invånare.
Nu har man beslutat att ta emot ensamkommande.
En enig kommunstyrelse ska teckna avtal med Migrationsverket, där man ska ta emot ensamkommande ”barn” (eg. åldersljugande män) och skapa asylboende med 12–15 platser över kommungränserna Sotenäs, Tanum, Strömstad, Munkedal och Lysekil. Överenskommelsen med Migrationsverket ska gälla tills vidare, men var det gemensamma asylboendet ska ligga är ännu inte bestämt.
Ursprungsartikel
Källa: Politiskt Inkorrekt
Rysk presskonferens avbryts på ett lite annorlunda vis
VIDEO Lite humor som bryter av allt det trista vi postar om. Salen är fylld av media där en ryss håller någon form av pressmöte. Det går bra i 20 sekunder tills han blir avbruten…
Ursprungsartikel
Källa: Politiskt Inkorrekt
tisdag 18 januari 2011
Kaosartat tvättstugebråk ledde till knivattack mot 1-årig flicka
Skriv vettiga inlägg, ifrågasätt den milda domen. Men inget om ”pack, kamelryttare, nackskott” osv. Moderatorerna är tillsagda att stänga av enskilda vid grova övertramp om så behövs alt. stänger vi helt denna för kommentarer./Red
KNIVATTACK Det hela utspelade sig i ett hyreshus i centrala Ryd i slutet av oktober och handlade om en stulen tvättid. Den 28-årige egyptiern Sameh Ahmad Aboras kom i bråk med en kvinnlig granne som anklagade honom för att ha tagit hennes tvättid. Då började han grovt förolämpa henne och flera av hennes familjemedlemmar och andra grannar i hyreshuset drogs in i bråket. Det resulterade i ett våldsamt knivslagsmål samt en knivattack mot en ettårig flicka i famnen på sin mamma. Knivhugget missade flickan med bara runt 20 centimeter och hon kunde inte sova efter händelsen på två veckor, enligt mammans vittnesuppgifter. Den ettåriga flickan räddades i sista stund av sina föräldrar när de flydde in i sin lägenhet.
Sameh Ahmad Aboras fick själv ta emot slag och retirerade in i sin lägenhet. Där hämtade han kökskniven som han sedan gjorde utfall med mot den ettåriga flickan och flera andra personer. De vuxna som attackerades lyckades avvärja huggen med armar och ben och fick bara lindriga skador. Emellertid blev en granne huggen i huvudet. Och gemensamt för alla attackerade är att Aboras försökte hugga dem i både bröstkorgen och huvud.
Sameh Ahmad Aboras hävdade under rättegången nödvärn men det gick inte tingsrätten med på.
Fler åtalspunkter
Sexuellt ofredande
Vid ett annat tillfälle åkte Sameh Ahmad Aboras buss. Några säten framför honom satt en ung kvinna. Efter en stund reste han sig och satte sig snett framför henne och började masturbera. Aboras vände sig mot henne men hon tittade bort. Han höll på i tio minuter, hela vägen till Tingsryd. Hon såg att han torkade av sig på gardinen i bussen. Hon vågade inte passera honom och gå fram till busschauffören och säga till. ”Det hela var äckligt.”
Hot mot tjänsteman
Målsäganden Larsson arbetar på häktet där Sameh Ahmad Aboras var intagen. Aboras placerades i isoleringscell sedan denne förtärt rengöringsmedel vilket krävde sjukhusvård. Redan på sjukhuset hotade Aboras honom och hans kollega Lars till livet. Aboras placerades i isoleringscell med sekundbevakning. På förmiddagen den aktuella dagen hade Aboras uppträtt aggressivt i samband med duschning men hade lugnat sig därefter. Aboras bad att få träffa en läkare på grund av problem med hals och mage. Han var vakthavande befäl och kontaktade sjuksköterskan som ordinerade Novalucol.
Han bedömde medicinen som tillräcklig just då men om läget hade förvärrats hade läkare tillkallats. Eftersom Aboras tidigare hade hotat personal bad han kollegan Mats följa med honom för att överlämna medicinen. Aboras var aggressiv och han öppnade därför endast en lucka i dörren. Han bad Aboras sträcka ut handen för att ta emot medicinen. Aboras godtog inte medicinen utan ville träffa en läkare.
Aboras var upprörd, anklagade honom för att han satt i isoleringscell och sa "I will fuck you, I will fucking kill you" tre gånger. Han hörde klart och tydligt vad Aboras sa. Aboras slog och sparkade mot dörren. Han stängde därför luckan. Några timmar senare samma dag polisanmälde han händelsen. Han upplevde Aboras hot, mot bakgrund av hur Aboras har uppträtt mot personalen tidigare, som allvarligt.
Förgripelse mot tjänsteman och våld mot tjänsteman och försök till våld mot tjänsteman
Målsäganden Johansson arbetar på häktet och har tidigare arbetat på olika anstalter. Han arbetar halvtid som uppsökare på häktet och halvtid som kriminalvårdare. Den aktuella dagen kring lunchtid var en kollega till honom inne hos Sameh Ahmad Aboras med lunch. Aboras ville inte ha maten som serverades. Aboras ringde på och han gick dit för att kollegan inte skulle behöva gå igen. Han förklarade för Aboras att man inte kan välja maten själv men att önskemål, om man till exempel är vegetarian eller muslim, tillgodoses. Aboras spottade då honom i ansiktet. Det kändes otrevligt och han blev orolig att Aboras skulle hoppa på honom. Han gick till vakthavande befälet Bertilsson och förklarade vad som hade hänt.
Bertilsson följde med honom till Aboras och frågade om denne hade spottat på Johansson. Aboras svarade nej och höjde röstläget, det var fel på maten. Bertilsson sa åt Aboras att han fick följa med in ett annat rum, att det inte var ok att spotta på personalen. Aboras vägrade. De tog tag i varsin arm på Aboras och gick ut med denne i korridoren. Aboras började sparka och slå och slet ner både honom och Bertilsson. I samband därmed skallade Aboras honom och drog av hans glasögon. Skallningen gjorde honom omtöcknad. Aboras försökte trycka in sina fingrar i hans ögon, vilket var väldigt obehagligt. Han böjde dock bak huvudet så att Aboras aldrig träffade ögonen.
Fler personer kom till platsen och Aboras togs till isoleringscellen där han bältades i sängen. Efter händelsen tänker Johansson till mer i arbetet eftersom han vet vad som kan hända. Han fick inga skador efter skallningen men hade ont fram till kvällen därpå. Aboras hade tidigare under dagen beviljats telefontillstånd, ett beslut som han delgav denne. Han vet inte om Aboras blev arg på honom på grund av detta.
Växjö tingsrätt dömde
- Sameh Ahmad Aboras, född 1982 och medborgare i Egypten, för grov misshandel, försök till grov misshandel, sexuellt ofredande, hot mot tjänsteman och våld mot tjänsteman till fängelse två år. Han ska utge skadestånd på närmare 540 000 kronor till de olika målsäganden. Tingsrätten ogillande åtalspunkten misshandel i ett femte drama.
Sameh Ahmad Aboras är tidigare ostraffad. Av inhämtat rättspsykiatriskt utlåtande framgår att han inte begått de åtalade gärningarna under allvarlig psykisk störning men att han lider av en aggressionsproblematik.
Åklagaren yrkade inte på utvisning. Ej heller beslutade tingsrätten om det. Han har tidigare fått uppehållstillstånd.
Dom meddelad 2011-01-12. Växjö tingsrätt, B 1531-10
Ursprungsartikel
Källa: Politiskt Inkorrekt
Underårig flicka våldtagen av 18-åring
VÅLDTÄKT Den 13-åriga flickan mötte i november upp två andra pojkar, 14 och 12 år gamla, i Viksjö centrum och hade med sig vodka i en plastflaska hemifrån. De gick och satte sig i ett trapphus varpå flickan började dricka av spriten. Ingen av pojkarna drack något. Hon blev berusad och hånglade med dem båda. En av pojkarna filmade med sin mobilkamera.
Då de skulle lämna trapphuset hade hon svårt att gå på grund av berusningen. En av pojkarna bar henne på ryggen till en busshållplats. De tog bussen till Jakobsbergs stations. Hon nickade till under resan men hörde hur en av pojkarna skickade sms och ringde runt och sa att han hade med sig en full tjej och att den han talade med skulle komma till Jakan (Jakobsberg).
När de kom fram blev hon åter igen buren. De begav sig till en gångtunnel där ytterligare två pojkar, 18 respektive 16 år gamla, mötte upp. 18-åringen sa åt pojkarna som kommit dit med henne att sticka. Efter att de presenterat sig för flickan under falska namn lade 18-åringen armen om henne och förde henne därifrån.
Hon sa att hon skulle ta bussen hem men 18-åringen sa att det fanns poliser vid busshållplatsen och att hon inte borde gå dit berusad. De fortsatte i stället till en park intill en skola. Hon gjorde inte motstånd då hon inte ville stöta på polisen. Hon uppfattade det som att pojkarna ville hjälpa henne. 16-åringen gick hela tiden med. Även en tredje pojke ska ha varit med, dock ingen som flickan känner till.
Väl i parken lyfter 18-åringen upp henne på en rutschkana. Flickan börjar nu känna oro för vad som skulle hända. Han lyfter upp henne igen och flyttar henne till en parkmöbel bestående av ett bord och två bänkar som satt ihop. Han placerar henne på bordet varpå hon säger ”vad fan gör du?”. Till svar får hon att de ska mysa och drar ner hennes byxor. Hon säger nej och drar upp byxorna igen och försöker springa iväg. 18-åringen följer efter, tar tag i hennes arm och för tillbaka henne till border. Där drar han ner hennes byxor igen, trycker ner henne mor bordet, särar på hennes ben och fullbordar våldtäkten.
16-åringen står bredvid och tittar på och har sina händer på hennes kropp och i hennes ansikte. I försvar biter hon honom i fingret. Hon sparkar och slåss för att komma loss. Under tiden står även en grupp på cirka fem personer några meter ifrån och bevittnar händelsen. Det hela är över på några minuter.
Efteråt säger 18-åringen till henne att gå till ungdomsmottagningen så att hon inte blir gravid. 16-åringen tar vid och för henne till en innergård vid ett intilliggande daghem där han placerar henne på en bänk och drar ner hennes byxor. Han verkar dock ändra sig och drar upp byxorna igen. Han säger att han är ledsen och för henne tillbaka till busshållplatsen, där de pojkarna lämnar av henne.
Hon åker hem till sina farföräldrar och berättar inget om vad som hänt. Dagen efter mår hon dåligt och känner sig äcklig. Natten präglades av mardrömmar och hon hade ont i kroppen. På måndagen därpå går hon till skolan men mår fortfarande så pass dåligt så att hon skippar första lektionen.
Pojken som blev filmad då han hånglade med flickan visar upp filmen för andra elever på skolan och ett rykte om att hon skulle utfört oralsex på pojkarna i trapphuset uppstår. Hon talar om för en lärare vad som hänt, som hänvisar henne till kuratorn. Efter att ha berättat även för kuratorn kallas både flickan och hennes föräldrar till ett möte.
Inledningsvis vill flickan inte att föräldrarna ska få vetskap om vad som hänt, därför tar kuratorn bara upp att flickan druckit sprit. Först efter skolan på fredagen berättar hon för sina föräldrar. Under helgen blir hon undersökt på Södersjukhuset där hon får en remiss till BUP.
Efter våldtäkten har hon känt sig äcklig och utnyttjad och har duschat mycket. Även svårigheter med skolarbetet har uppstått i form av koncentrationssvårigheter. Hon drömmer ofta mardrömmar och blir lätt irriterad.
Dom
Tingsrätten skriver bland annat att flickans uppgifter ”påverkas dock av att hon var kraftigt berusad vid tillfället” och att ”detta förhållande gör att hennes uppgifter om detaljer i händelseförloppet får värderas med viss försiktighet”.
Hon anses dock i huvudsak ha varit konsekvent och lämnat en identisk berättelse under hela rättegången.
Det går dock inte att komma ifrån att rättsintyget och fotografierna ger ett påtagligt stöd för att samlaget genomfördes med våld och tvång och att Nicole gjorde motstånd på det sätt som hon beskrivit.
Matarr Jallow, 920204, gambiansk medborgare, döms för våldtäkt mot barn och ringa narkotikabrott till fängelse i ett år och tre månader. Han har en tidigare dömts för misshandel samt olaga hot. Han ska stanna kvar i häkte till dess att domen vinner laga kraft.
Karim Assad Aziz, 940201, irakisk medborgare, döms för medhjälp till våldtäkt mot barn och ringa narkotikabrott till ungdomsvård.
Tillsammans ska de även betala ett skadestånd på 55 000 kronor till flickan.
Attunda tingsrätt, B 9779-10
Ursprungsartikel
Källa: Politiskt Inkorrekt
Mord och mordhot på Saltö
MORD En man i 20-årsåldern mördades i ett trapphus på Saltö i Karlskrona i natt. När man som bäst gjorde teknisk undersökning av brottsplatsen fick man nytt larm under tidig morgon. Då hade en svensk timanställd (tekniker av något slag) man i 40-årsåldern barrikaderat sig i en av lokalerna på Blekinge tekniska högskola i Karlskrona, beväpnad med två knivar. En av de anställda på skolan skickade enligt Expressen på nätet ut ett mejl till sina kolleger på skolan. Hon skrev att hon knivhotades av en person. Enligt mejlet uppmanade kvinnan samtliga att hålla sig på sina kontor. Hon själv ska vara oskadd.
Mannen greps vid 8.40-tiden. Han är nu anhållen misstänkt för mordet på Saltö. Mannen betecknas som psykiskt sjuk och ville bli gripen av polisen. Enligt uppgift ska båda männen vara anställda på skolan och mannen med knivarna har även erkänt mordet eller dråpet i trapphuset. De båda männen ska inte heller vara kända av polisen sedan tidigare.
Ursprungsartikel
Källa: Politiskt Inkorrekt
Ensamkommande slipper återresa kanske har kusin i Sverige
ENSAMKOMMANDE Den ensamkommande Yuusuf Abdulahi Gamuley påstår sig vara född 1995 och är utan id-handlingar. Han sökte asyl i maj 2010 och hävdade att den enda släktingen vid liv var en kusin – som bor i Sverige. Via slagningar i Eurodac visade sig Gamuley redan sökt asyl på Malta i november 2009. Där har han fått uppehållstillstånd såsom skyddsbehövande men gillade alls det soliga Malta. Sverige är bättre.
Gamuley utfrågades om livet på Malta:
Han hade inte den typen av omsorg som barn som han har rätt till såsom hälsovård, utbildning, boende, socialt liv och näringsrik mat. Han var mycket försummad. Han blev placerad i ett kallt rum utan mat. Han delade läger med äldre och starkare asylsökande män som kom från olika länder. Dessa män respekterade honom inte utan gjorde vad som helst mot honom eftersom han var en ung och försummad pojke utan föräldrar och andra släktingar. Han har förlorat ett öga och har problem med det andra ögat, som han medicinerar för. Han har också andra problem såsom att han inte kan hålla urinen.
Han gick inte i skolan en enda gång under de sju månaderna han var på Malta. Han har känt sig både fysiskt och psykiskt frisk under de få månader som han varit i Sverige. Han bor med sin kusin som älskar och bryr sig om honom. Han har fått läkarvård och har börjat i skolan. Han har lärt sig lite svenska. Han har fått en god man som hjälper honom. Han kan prata om sina problem med sin gode man. Han har fått frihet att vara var som helst i staden utan rädsla. Han har fått glasögon så att han kan dölja sitt öga för andra. Sedan han fick information om att han skulle skickas till Malta har han inte kunnat sova på grund av oro och ångest. Hans hälsotillstånd har blivit sämre.
Som ytterligare skäl för att få stanna har kusinen Farah inkommit med ett brev där han redogör för all hjälp denne bistår med och att Gamuley inte kan vara utan sin kusin.
Men Migrationsverket beslutade att återföra honom till Malta i augusti 2010 enligt Dublinförordningen. Man menade att Gamuley inte är Sveriges ansvar utan Maltas. Detta beslut överklagade Gamuley. Migrationsverket misstänkte även att han är äldre än de 15 år han sagt sig vara. Men det är inte ”uppenbart” att han skulle vara äldre och ifrågasätter därför inte åldern.
Migrationsdomstolen
Av utredningen i målet framgår att Yuusuf Abdulahi Gamuley har uppgett sig ha en kusin i Sverige. Migrationsverket har inte uttryckligen ifrågasatt uppgiften om att Farah är Yuusuf Abdulahi Gamuleys kusin. Vidare har det i målet framkommit uppgift om att Yuusuf Abdulahi Gamuley bor tillsammans med sin kusin och att boendet är utrett och godkänt av socialtjänsten. Inte heller denna uppgift har ifrågasatts av Migrationsverket.
Migrationsdomstolen finner att ingen sådan framställan som aktualiserar undantaget i artikel 15.3 Dublinförordningen inkommit från annan medlemsstat. Artikel 15.3 Dublinförordningen är således inte direkt tillämplig. Dock finner migrationsdomstolen att artikel 15 Dublinförordningen kan fungera som vägledning för när det finns skäl för Sverige att överta ansvaret för prövningen av asylansökan enligt artikel 3.2 samma förordning. Det synes alltså vara i linje med de överväganden som ligger bakom Dublinförordningen, att minderåriga barn utan vårdnadshavare i Europa ska sammanföras med vuxen släkting som kan handha den faktiska omvårdnaden om barnet.
Migrationsdomstolen finner det vara utrett att sådan vuxen släkting finns i Sverige och finner att Yuusuf Abdulahi Gamuley inte bör skiljas från denne släkting. Yuusuf Abdulahi Gamuleys asylansökan ska således tas upp till prövning i Sverige med stöd av artikel 3.2 Dublinförordningen.
Överklagandet ska därmed bifallas.
I klartext: Migrationsdomstolen bestämmer att asylprövning skall göras i Sverige.
Ursprungsartikel
Källa: Politiskt Inkorrekt
måndag 17 januari 2011
Ny mätning från United Minds
OPINIONSMÄTNING I dagens färska mätning från United Minds får Moderaterna 35,1 procent medan S fortsätter att rasa i opinionen och får nu bara 26,6 procent av väljarstödet. Centern ligger nära fyraprocentsspärren med 4,1 procent medan KD hamnar under med 3,8 procent. Sverigedemokraterna däremot får 7 procent.
1205 personer intervjuades via webben perioden 20 dec. – 16 jan, där de fick frågan om hur man skulle rösta om det vore val idag.
Ursprungsartikel
Källa: Politiskt Inkorrekt
söndag 16 januari 2011
Maffian slog till mot flera gatukök i Göteborg
Ingen person kom till skada men både kunder och anställda chockades. Ingen hade på söndagskvällen gripits för skadegörelsen.
Adonbolagen har för övrigt varit eller är i fokus hos myndigheterna:
Enligt Lotteriinspektionen finns det mellan 3 000 och 5 000 tillståndslösa och därigenom illegala spelautomater i Sverige, maskiner som omsätter flera miljarder kronor varje år. I Göteborg har Citypolisen beslagtagit ett tjugotal av dessa automater i år. Men det pågår en kamp mellan myndigheter och marknadskrafter i landets domstolar om dessa maskiner. Och nu är det etablerade spelföretag, som Adonbolagen i Göteborg, ett av Sveriges största spelautomatsföretag, som är myndigheternas motståndare och som vill ta marknadsandelar från det statliga bolaget Svenska spel.
Göran Stenström, polisinspektör på Citypolisen Göteborg, fick se Adonbolagens hemsida. Han häpnade när han såg hur öppet bolaget skyltar med de spelautomater som han och hans kollegor beslagtar och Lotteriinspektionen anser vara olagliga. På en gata i Majorna i Göteborg beslagtog de fem automater för några månader sedan. Idag är alla tillbaka, trots att de inte har tillstånd. Något polisen anser provokativt.
I april 2010 kom en hovrättsdom till företagets fördel, något som är överklagat till HD. Åklagaren och Lotteriinspektionen vill ha ett prejudicerande fall.
Ursprungsartikel
Källa: Politiskt Inkorrekt
Att sopa rent framför egen dörr
Sarah Palin lade ut en karta med kikarsikten på Facebook, riktade mot politiker vars åsikter hon inte instämmer i, och som hon kritiserats för. Men att tonen blivit en annan i USA är knappast Sarah Palins fel.
Dessutom har den här förändringen pågått under en längre tid, den har inte uppstått nu helt plötsligt."Sanningen är att giftigheter, attacker, hårda ord och vapensymbolik länge varit en del av det politiska samtalet i USA. Det stora felet i USA är de generösa vapenlagarna som gör att tillgången på vapen aldrig är ett problem. Hur psykiskt sjuk och störd man än är. "Allt tyder på en sinnesrubbad individ som retat sig på Gabrielle Giffords och förmodligen inte ens sett kartan ."
Vad det gäller SD:s förmodade hat mot människor med "inte helt övervägande svensk identitet" så har jag aldrig lyckats upptäcka det? Eftersom SD kategoriskt varit utestängda från alla media har det varit svårt att få någon rättvis uppfattning om vad de står för. Media pratar alltid om SD, inte med dem. Då kan man fråga sig var det här hatet kommer ifrån? Om man går ut med att man vill minska invandringen är det hat man sprider då? Det är väl snarare en legitim politisk åsikt i en demokrati.
Det är inte svårt att se var hatet verkligen kommer ifrån. Våldssugna vänsteraktivister påhejade av Expo. Men framför allt härrör det från media som under valet visade upp en sida många av oss inte lagt märke till ordentligt förut. Det var det värsta jag sett, en skitkastartävling i kolossalformat mot ett parti. Sen sitter alltså hycklande krönikörer och skriver om det förändrade samhällsklimatet, när tidningen man arbetar för har varit en drivande kraft i den förändringen! Det är svårt att glömma Expressens sida med en hopknycklad röstsedel i rännstenen. Där kan man verkligen prata om att spotta på demokratin. Och inte lyckades ni i ert uppsåt att hålla SD utanför riksdagen heller.
Peter Mangs misstänkts för att ha skjutit på invandrade Malmöbor. Under åren 91-92 var en annan skytt i farten, John Ausonius, som också sköt invandrare. Vad var det då i samhällsklimatet som fick honom att göra samma saker som Mangs? Eller tänk om det faktiskt är så enkelt att de är psykiskt störda? Att samhällsklimatet inte har den betydelse Lars Lindström vill ge det.
Jimmie Åkesson skrev i sin debattartikel att islam är vårt största utländska hot sedan andra världskriget. Vari består felet i det yttrandet? För mig verkar det vara helt korrekt uppfattat. Det kunde vi väl debattera i Expressen? Men faktadebatter är väl inte riktigt er grej, kanske. Eftersom det blir så svårt att krångla sig ur en massa besvärande information. Det är därför man aldrig bemöter SD med fakta och frågor om deras politiska program. Yttrandefrihetens förkämpar använder sig av artiklar som den här istället. Om tonen och samhällsklimatet.
Naturligtvis påverkas vi alla av samhällsklimatet. Tidningar som medvetet ljuger, vilseleder och utelämnar för att dölja icke godkända sanningar påverkar samhällsklimatet i allra högsta grad.
Marie-Louise Enderleit kommenterade på Facebook i ilska över en film med människor som stör ett SD-möte. "-sätt upp invandrarna här på filmen o sätt en kula mitt emellan ögonen, lägg dom sen i en påse o sätt frimärke o skicka dom dit där dom hör hemma."
Det var inte världens mest genomtänkta yttrande och låter mycket illa. Om man kandiderar till en plats i fullmäktige måste man vara noga med vad man skriver. Men hur många dumheter har inte skrivits och skrivs i detta nu på Facebook? Lars Lindström menar att man kan plantera idéer hos sina väljare med sådana kommentarer. Ingen journalist tror antagligen på fullt allvar att det var en uppmaning att skjuta invandrare. De flesta förstår att det var skrivet i stundens ilska och upphetsning.
Om hon inte tillhört SD hade antagligen ingen reagerat. Nu stod hon på 19:e plats på listan till Trelleborgs kommunfullmäktige. Hennes personliga ilska över att SD-möten hade störts tas till intäkt för hela SD:s förmodat hatfyllda inställning. Sådana slutsatser dras aldrig när det gäller något annat parti? Om någon medlem i M skriver på Facebook att man hatar skohandlare tror vi väl inte automatiskt att alla moderater hatar skohandlare? Vi tror förmodligen inte ens att den som skrivit det verkligen gör det. Vi misstänker att det ligger något annat bakom raderna. I själva verket förstår de flesta att man kan skriva i affekt utan att mena det bokstavligen.
Nikolas Franzén, moderat i Mölndal, skrev på Facebook: skjut alla feminister!, efter en upprörd facebookdiskussion. Tog de rättrådiga riddarna av slaskpressen upp det och släpade honom ordentligt i skiten? Han gjorde avbön i Moderaterna och sen var det avklarat. Han är fortfarande med i Moderaterna, men det blir ingen nämnd eller styrelseplats. Få människor tror att han tänker skjuta feminister för att han skrev det i ett upprört ögonblick. Marie-Louise Enderleit fick avsked från sitt jobb på Trelleborgs kommun. Så vad var skillnaden mellan dessa människor? Skillnaden var att en av dem var med i SD.
Samhällsklimatet har verkligen förändrats. Men det är i allra högsta grad maktens och medias "förtjänst." I Sverige tilläts gap- och skrikvänstern att i samband med valet leva ut sina aggressioner i alldeles för hög grad utan några motåtgärder. Politiska attentat förminskades och förlöjligades i pressen. Om de begicks mot SD. Följer man inte de demokratiska intentionerna i media, och låter man dessutom objektivitet och saklighet dö, förändras naturligtvis samhällsklimatet. Johan Hakelius skrev att journalister behöver ägna sig lite mer åt självrannsakan. Skulle tro det…
Magica de Hex
Ursprungsartikel
Källa: Politiskt Inkorrekt
Prenumerera på:
Inlägg (Atom)
